Zastanawiam się czy ci panowie oglądają za dużo Monty Pythona czy rzeczywiście tak mają?

Chętnie bym im coś zaproponował. Zacząłem się zastanawiać i w sumie moglibyśmy podjąć w tym duchu pewną inicjatywę ustawodawczą. Taki obywatelski projekt. Dwie ustawy. Otóż należałoby zlustrować, sprawdzić, prześwietlić życiorysy każdego kto został pochowany na jakimkolwiek polskim cmentarzu (we wsi Dżemlikowice również!). W ten sposób sporządziłoby się rejestr martwych agentów, którzy kalają polską ziemię. Natomiast projekt drugiej ustawy obejmowałby badanie drzew genealogicznych, pochodzenia denatów z ziem polskich. Należałoby sprawdzić czy nie ma gdziekolwiek pochowanych Żydów, Eskimosów, Aborygenów, Papuasów etc. We ten sposób powstałyby 2 listy - 1. Denaci współpracujący ze służbą bezpieczeństwa 2. Denaci obcokrajowcy. Na postawie takich list można by zarządzić ogólnopolskie "sprzątanie". W ramach czynu społecznego, dzieciom klas starszych gimnazjum, licealistom, studentom oczyszczanie cmentarzy ze wskazanych w wielkim spisie trupów grobów, ciał, szkieletów, prochów etc. Wykopane zwłoki, kości, prochy byłyby Pocztexem wysyłane do krajów, z którego denaci pochodzą na koszt odbiorcy oczywiście lub składowane w ambasadach.  Myślę, że po akcji zakrojonej na tak wielką skalę każdy PRAWDZIWY Polak poczułby się lepiej i bezpieczniej....

Polska prawica choruje na dziwną chorobę. Cały czas patrzą wstecz i chcą się grzebać w przeszłości. A może by tak pomyśleć o czymś co można zrobić na jutro? Nawet na dzisiaj. Ale nie wczoraj...

Stiati ca azi e "Ziua mondialã a sãnãtãtii mentale"?(instituitã, în anul 1992, de Federatia Mondialã pentru Sãnãtate Mentalã, în vederea atragerii atentiei asupra amplorii deosebite a bolilor psihice).

Cred ca n-are rost sa amintesc ca s-au inmultit cazurile de oameni cu probleme psihice,ingrijorator e ca s-au inmultit cazurile de copii care sufera de depresie.De fapt,asta inseamna ca sufletul nostru e bolnav si trebuie sa-l vindecam.

Un exemplu de suflet mare si frumos( desi trupul a fost asa de mic) e Maica Tereza care spunea că "viaţa e marele dar făcut nouă de Dumnezeu, că nu suntem proprietarii vieţii, ci doar administratorii ei,că suntem datori să ne îngrijim de sănătate, luptând împotriva bolii şi a degradării fizice când e vorba de viaţa noastră sau a altora, că nu există deşeuri umane, că nu există viaţă fără valoare ca să poţi spune: nu are rost să mă îngrijesc de o viaţă care nu valorează nimic.  Maica Tereza şi-a început activitatea sa caritativă punând mâna pe un vechi templu indian pe care l-a transformat în "obitoriu", adică loc unde se moare. Încăpeau în el 60.000 de muribunzi culeşi de pe stradă care mureau cu demnitate, după ce primeau ultimele îngrijiri.

Ştiind că în multe cazuri copiii abandonaţi sunt aruncaţi la grămada de gunoaie, într-o zi, Maica Tereza merge la locul unde se depozitau gunoaiele oraşului şi începe să caute ceva împreună cu câinii vagabonzi şi şobolanii care căutau de mâncare. Scormoneşte printre mizeriile acelea respingătoare şi cu mâinile sale noduroase, la un moment dat, scoate afară trupuşorul unui copil abia venit pe lume. Îl scutură de murdărie, îi face masaj, îi face respiraţie gură la gură. Operatorii televiziunii care o urmăreau neobservaţi se apropie şi îi spun: "E mai bine să-l laşi să moară". "Nu, căci e viu şi ce e viu e aproapele nostru", răspunde Tereza. Îl strânge în braţe şi îl duce acasă.

Altădată, pe o grămadă de resturi menajere găseşte o femeie pe jumătate moartă, având corpul ros de şobolani şi furnici. O ia în spate şi o duce la spital. Aici este respinsă: "Nu putem să-i facem nimic". Tereza insistă. Femeia este internată şi salvată. Chiar fiul ei o aruncase la gunoi.

Sufletul nu are pret,dar sunt unii care si-l vand pentru ca trupul lor sa traiasca pe gramezi de aur rece.

Cât valorează trupul omului? Nimic sau aproape nimic. Savantul C. Maye din Rochester a calculat şi a dovedit ştiinţific acest lucru. Trupul uman conţine: grăsime, atât cât s-ar putea face din ea şapte săpunuri; fier, suficient să se facă din el un cui de mărime mijlocie; zahăr, atât cât să poţi îndulci o ceaşcă de cafea; calciu, atât cât să poţi vărui un coteţ de găini; cu fosforul dintr-un corp uman s-ar putea face 2200 de beţe de chibrit; sulf, atât cât să ucizi puricii la un câine; puţin magneziu, puţin potasiu, şi asta e tot.Savantul calculează precis la ce preţ ajung substanţele din care este compus trupul uman: cinci euro.  Atâta valorează trupul nostru pe care îl idolatrizăm.

M. Quoist, Réussir spune :"Frumuseţea adevărată vine din interior, se naşte din spirit... Vrând-nevrând, ai chipul sufletului tău... Dacă vei cultiva în tine frumuseţea "animală" , ea va fi limitată şi trist vulnerabilă. Dacă înnobilezi şi-ţi împodobeşti sufletul, frumuseţea ta de om se va putea deschide spre infinit...

Noul Ierusalim (Misterele Pucioasei, cap.LXXIII)

Cartea “Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa ( Partea a LVI-a. Texte modificate : Anul 1990 )

Studiu independent despre fenomenul religios NIP

( ”Noul Ierusalim de la Pucioasa” )

“Fiule, să nu pierzi şi să nu uiţi nici

un cuvânt, că de toate vei fi întrebat”

(din “Cuvântul lui Dumnezeu”, 6 februarie 1959)

Anul 1990

1. Ediţia 1995: “…Se va încorda rău. Ştiţi ce vine pe pământ? O neînţelegere nemaipomenită. Nu vor reuşi să stabilească libertatea şi dreptatea şi pacea, până nu se va face încordare.[…] S-au umplut şi preoţii de râie, trebuie frecaţi. Câţi preoţi nu duşmăneau pe cei ce voiau să placă lui Dumnezeu în poporul Meu…” (27 ianuarie 1990)

1. Ediţia 2006: “…Se va încorda rău. Vine pe pământ o neînţelegere nemaiîntâlnită. Nu vor reuşi să statornicească libertatea şi dreptatea şi pacea până nu se va face încordare.[…] S-au umplut preoţii de râie. Trebuie curăţaţi. Câţi preoţi nu-i duşmăneau pe cei ce voiau să-I placă lui Dumnezeu în poporul Meu!” (14/27 ianuarie 1990)

2. Ediţia 1995: “ …S-a dat voie măicuţelor care nu vor să nască copii, să se ducă liber să-i dea afară. Cine a dat această poruncă? E voia lui Dumnezeu?” (30 ianuarie 1990)

2. Ediţia 2006: “ …S-a dat voie mamelor care nu vor să dea naştere la copii, să se ducă să-i dea afară din pântece. Cine a dat această poruncă? E voia lui Dumnezeu?” (17/30 ianuarie 1990)

3. Ediţia 1995: “…Trebuie să iasă la lumină cântarea “Cu noi este Dumnezeu”. La orice rugăciune să cântaţi această cântare. Iese la suprafaţă acest cuvânt: cu voi este Dumnezeu, ca să vadă toţi că Dumnezeu e cu poporul Său…” (30 ianuarie 1990)

3. Ediţia 2006: “…Trebuie să iasă la lumină cântarea “Cu noi este Dumnezeu”. La orice rugăciune să cântaţi această cântare. Iese la suprafaţă acest cuvânt: “Cu noi este Dumnezeu”, ca să vadă toţi că Dumnezeu e cu poporul Său.” (17/30 ianuarie 1990)

4. Ediţia 1995: “ Aţi văzut în ziar, scrie puţin, puţin despre Dumnezeu, restul e freamătul lor, e cuvântul lor. Fiecare se face stăpân pe ce are el…” (5 martie 1990)

4. Ediţia 2006: “ Aţi văzut, în ziar scrie puţin, puţin despre Dumnezeu. Totul e freamătul lor, e cuvântul lor. Fiecare se face stăpân pe ce are el.” (20 februarie/5 martie 1990)

5. Ediţia 1995: “ Strigătele puţinului Meu popor, au întors roata invers, dar trebuie să lucrăm, s-aducem deplin libertatea, căci vreau să fac cunoscut Cuvântul Meu, să-l ştie toată România, dar încetul cu încetul se fabrică oţetul. ” (5 martie 1990)

5. Ediţia 2006: “ Strigătele puţinului Meu popor au întors roata, dar trebuie să lucrăm să aducem deplin libertatea, căci vreau să fac cunoscut Cuvântul Meu, să-l ştie toată România, dar încetul cu încetul se fabrică oţetul. ” (20 februarie/5 martie 1990)

La Pucioasa se vehiculează intens teoria că rugăciunile şi “strigătele puţinului popor” de la Noul Ierusalim au declanşat “revoluţia din decembrie 1989”. Mai precis, se spune că arestarea liderilor pucioşi era iminentă, şi atunci “Dumnezeul de la Pucioasa” a luat decizia înţeleaptă de a declanşa revoluţia la Timişoara, pentru a-i scăpa pe pucioşii de la Pucioasa de represalii şi de “băgatul la beci”.

6. Ediţia 1995: “ Tot ce e, România, e ca o apă tulbure şi neagră cu valuri înspăimântătoare.. ” (5 martie 1990)

6. Ediţia 2006: “ Tot ce e în România e ca o apă tulbure şi neagră, cu valuri înspăimântătoare. ” (20 februarie/5 martie 1990)

7. Ediţia 1995: “ Tată, să nu ştie nimeni ce fac Eu cu voi aici. E un punct puternic pe care-l ţin ca pe o făclie. Pomeniţi tot poporul Meu, dar să nu ştie ce faceţi voi pentru el. Ce fac Eu aici cu voi nu e nicăieri, Eu am ales aici corpuri curate, inimi curate şi locaş curat.. ” (30 mai 1990)

7. Ediţia 2006: “ Tată, să nu ştie nimeni ce fac Eu cu voi aici. E un loc puternic pe care-l ţin ca pe o făclie. Pomeniţi tot poporul Meu, dar să nu ştie ce faceţi voi pentru el. Ce fac Eu aici cu voi, nu e nicăieri. Eu am ales aici trupuri curate, inimi curate şi locaş curat. ” (17/30 mai 1990)

8. Ediţia 1995: “ Fiţi cu iubire duhovnicească şi cu mângâiere cerească, aşa cum vă iubeşte Dumnezeu. Eu iubesc pe cei din cer. Nici nu vă daţi seama cât iubeşte Dumnezeu pe poporul Său. E la fel cum pui apă la rădăcina unei flori să înflorească. Ea creşte şi înfloreşte.” (30 mai 1990)

8. Ediţia 2006: “ Fiţi cu iubire duhovnicească şi cu mângâiere cerească aşa cum vă iubeşte Dumnezeu, că nu vă daţi seama cât iubeşte Dumnezeu pe poporul Său. E la fel cum pui apă la rădăcina unei flori să înflorească, şi ea creşte şi înfloreşte.” (17/30 mai 1990)

9. Ediţia 1995: “ Fiţi cu iubire duhovnicească şi cu mângâiere cerească, aşa cum vă iubeşte Dumnezeu. Eu iubesc pe cei din cer. Nici nu vă daţi seama cât iubeşte Dumnezeu pe poporul Său. E la fel cum pui apă la rădăcina unei flori să înflorească. Ea creşte şi înfloreşte.” (30 mai 1990)

9. Ediţia 2006: “ Fiţi cu iubire duhovnicească şi cu mângâiere cerească aşa cum vă iubeşte Dumnezeu, că nu vă daţi seama cât iubeşte Dumnezeu pe poporul Său. E la fel cum pui apă la rădăcina unei flori să înflorească, şi ea creşte şi înfloreşte.” (17/30 mai 1990)

10. Ediţia 1995: “ L-am zidit pe om şi i-am dat viaţă[…].Sunt aici cu Cuvântul şi cu Duhul. Sunt cu voi şi voi cu Mine…” (18 iunie 1990)

10. Ediţia 2006: “ L-am zidit pe om şi i-am dat viaţă[…].Sunt aici cu cuvântul şi cu Duhul. Sunt cu voi şi voi cu Mine…” (5/18 iunie 1990)

În mod evident, modificarea nu este o simplă corecţie ortografică. Ea este intenţionată şi deci are un scop: acela de a sugera că cel care vorbeşte este chiar Cuvântul (Fiul Tatălui) care vorbeşte. Această atribuire este corelată cu teoria originală lansată la Noul Ierusalim care spune că nu tatăl este Creatorul universului şi al omului pe pământ, ci Fiul, care aici zice: “L-am zidit pe om şi i-am dat viaţă”.

11. Ediţia 1995: “ Grăbiţi-vă în toate. Dacă sunteţi pregătiţi cum vă vreau Eu, de voi nu se lipeşte nimic, pentru voi nu vine nici o frecătură. Aici e flacăra care va lumina. Fiţi cuminţi, căci preoţii care vă urăsc pe voi vor da piept cu Mine…” (18 iunie 1990)

11. Ediţia 2006: “ Grăbiţi-vă în toate. Dacă sunteţi pregătiţi cum vă vreau Eu, de voi nu se lipeşte nimic, pentru voi nu vine nici o răvăşire. Aici e flacăra care va lumina. Fiţi cuminţi, căci preoţii care vă urăsc pe voi vor da piept cu Mine.” (5/18 iunie 1990)

12. Ediţia 1995: “...Fiule Nicolae te-am adus aici. Aici am locul Meu cel preţuit de tot cerul, o scânteie care trebuie să se aprindă mereu aici. Binele ce-l lucrezi de acum, să fie cu binecuvântarea Mea. Ajută-Mă că te cer, nu pentru că nu am putere dar vreau să lucrez prin dragostea şi puterea mânuşiţei Mele de popor ca să pot avea ceea ce am aici, ca pe o făclie aprinsă. Ţi-am dat şi pâinea pentru trup, dar de acum încolo să fii cu grija pentru Mine şi să-Mi fii de ajutor aici pentru flacăra care trebuie să ardă aici.” (12 iulie 1990)

12. Ediţia 2006: “...Fiule Nicolae, te-am adus aici. Aici am locul Meu cel preţuit de tot cerul, o scânteie care trebuie să se aprindă mereu aici. Binele ce-l lucrezi de acum are binecuvântarea Mea peste el. Ajută-Mă, că te cer, nu pentru că nu am putere dar vreau să lucrez prin dragostea şi puterea mânuşiţei Mele de popor ca să pot avea ceea ce am aici, ca pe o făclie aprinsă. Ţi-am dat şi pâinea pentru trup, dar de acum încolo să fii cu grija pentru Mine şi să-Mi fii de ajutor aici pentru flacăra care trebuie să ardă aici.” (29 iunie/12 iulie 1990)

Textul este adresat lui Nicolae Nedelcu, la data consacrării lui ca al doilea preot de la Noul Ierusalim (primul fusese consacrat Ilie Bunea, la 25 martie 1989) . Odată cu reeditarea cărţii, Mihaela a găsit cu cale să evidenţieze într-un mod special “chemarea” la “preoţie “ a lui Nicolae, zis Nicuşor, zis Nicuşiţă. Astfel, ea a falsificat textul original, modificând unele cuvinte şi adăugând altele noi. O primă modificare încercă să inducă în eroare pe cititor că Nicuşor ar fi primit o binecuvântare verbală, odată cu acest cuvânt de întâmpinare adresat lui Nicolae Nedelcu (şi, în continuare, lui Spiridon Şerban, care a fost consacrat al treilea “preot”, odată cu Nicolae). Textul original se constituia într-o recomandare fermă: “Binele ce-l lucrezi de acum, să fie cu binecuvântarea Mea”. Cu alte cuvinte, Nicolae era povăţuit ca, de acum încolo, nimic să nu mai facă fără binecuvântare de sus. Textul falsificat are o cu totul altă semnificaţie: tot ceea ce face Nicuşor de acum încolo are, în mod necondiţionat, binecuvântare de sus.

O a doua modificare încearcă să ascundă statutul incert al lui Nicolae, dinainte de chemarea lui la “preoţie”. Cuvintele “Ţi-am dat şi pâinea pentru trup…”, care au fost şterse de Mihaela, tocmai de aceea au fost şterse: ca să nu se poată face o paralelă între statutul preoţilor de mir, care trăiesc din milostenia primită de la credincioşi (şi nu practicând o meserie în paralel), şi cel al lui Nicolae, care primea la Pucioasa, odată cu investirea într-un serviciu stabil (munca duhovnicească), şi răsplata muncii: o bucată de pâine albă.

Odată cu Nicolae Nedelcu, mai primeşte serviciu la “templu” şi Spiridon Şerban:

“...Fiule Spiridon, îţi face Tatăl chemarea să vii şi tu ca să fii în acest buchet, să-ţi dau servici aici şi să fii strâns unit în acest mănunchi. Aici Mă vei ajuta, dar şi Eu te voi ajuta. Vino să fii aici în cuibul Meu. Ajută-Mă în izbânda cu care trebuie să ajung la capăt.” (12 iulie 1990)

Odată cu aceste chemări speciale, şi Ilie Bunea este anunţat de “ajutoarele” care-i sosesc (şi care îi vor submina mai târziu, definitiv, liniştea):

13. Ediţia 1995: “...Fiule cel întâi aici, Iliuţă, îţi dau ajutor ca să aprindem această făclie vie. Iată am ales ceva de preţ dintre cei din poporul Meu la care le cunosc inimile şi viaţa. În numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh îţi adaug să fiţi trei. Aprinde-ţi tată făclia. Sfinţii trei ierarhi îşi lasă mâinile peste voi, alături de mâna Mea. Ei sunt veniţi de la începutul Meu cu Verginica. Lucraţi întreit, ei sunt cu Verginica nedespărţiţi, de atunci şi până acum. Lucraţi apa cea vie în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Amin… ” (12 iulie 1990)

13. Ediţia 2006: “...Fiule cel întâi aici, Iliuţă, îţi dau ajutor ca să aprindem această făclie vie. Iată, am ales ceva de preţ dintre cei din poporul Meu, la care le cunosc inimile şi viaţa. În numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, am adăugat să fiţi trei. Aprindeţi, tată, făclia. Sfinţii trei ierarhi, Vasile, Grigorie şi Ioan, îşi lasă mâinile peste voi, alături de mâna Mea. Ei sunt veniţi de la începutul Meu cu Verginica. Lucraţi întreit. Ei sunt cu Verginica, nedespărţiţi de atunci şi până acum. Lucraţi apa cea vie, în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh. Amin. ” (29 iunie/12 iulie 1990)

O primă remarcă: cei aleşi pentru a completa “sfânta troiţă” nu au fost aleşi la întâmplare, ci dintre cei cărora “li se cunoşteau inimile şi viaţa”. Deducem că nu la toţi li se cunoşteau inimile şi viaţa, deci capacitatea de cunoaştere “angajatorului” era limitată.

A doua remarcă: “hirotonia” celor trei este transcendentală. În loc de episcopi pământeni, şi-au pus mâinile pe capetele celor “aleşi”, trei episcopi din cer, în chip tainic, nevăzut, necunoscut. Ca să se clarifice oarecum misterul, Mihaela are însă grijă să adauge în ediţia 2006 a cărţii şi numele presupuşilor episcopi din cer: Vasile, Grigorie şi Ioan. Aceştia fiind şi arhierei, şi arhicunoscuţi, orice dubiu privind “hirotonia” mai presus de fire a celor trei “preoţi” este astfel temeinic spulberată. Ei sunt consideraţi “unşi din cer”:

“..Cei trei fii unşi, mergeţi înainte cu rugăciunea şi fiţi precauţi” (19 iulie 1990)

A treia remarcă: Ce ar putea să însemne îndemnul: “Lucraţi întreit…”? decât numai ca cei trei “preoţi să slujească întotdeauna nedespărţiţi! Or, acest lucru nu se întâmplă niciodată la liturghie, unde ei slujesc întotdeauna separat, ci numai la unele sfeştanii protocolare, la care este adunat tot poporul de Noul Ierusalim, ca să vadă poporul cât de uniţi sunt ei, preoţii Noului Ierusalim. În realitate, creştinii pucioşi au aflat de mult că “preoţii” lor se au între ei precum câinele şi pisica, dar toţi se prefac cu o seninătate debordantă că n-au auzit nimic, nu ştiu nimic şi nici nu observă nimic. Este o stare de disimulare generalizată, de minciună autoimună, care demonstrează că fenomenul de alienare al pucioşilor este contagios, malign şi pernicios.

14. Ediţia 1995: “…Preotul de aici Mi-a hrănit primul corpuşor şi apoi a prins ură pe poporul Meu şi a pus miliţia să cerceteze, dar Eu n-am lăsat.” (20 iulie 1990)

14. Ediţia 2006: “…Preotul de aici Mi-a hrănit primul trupuşor al lucrării Mele de azi, şi apoi a prins ură pe poporul Meu şi a pus miliţia să cerceteze, dar Eu n-am lăsat.” (7/20 iulie 1990)

15. Ediţia 1995: “… Tot cerul aşteaptă bunul sfârşit al acestui punct. De aceea v-am dat să-i scrieţi pe toţi din toate colţurile şi să fie pomeniţi de voi aici, şi să aibă toţi părticică. ” (23 iulie 1990)

15. Ediţia 2006: “… Tot cerul aşteaptă bunul sfârşit al acestui început. De aceea v-am dat să-i scrieţi pe toţi, din toate colţurile, şi să fie pomeniţi de voi aici, şi să aibă toţi părticică. ” (10/23 iulie 1990)

16. Ediţia 1995: “… Tinerelule ţi-am dat două nume, numele proorocului Ilie pe care-l porţi şi numele sfântului Ioan ca să ai putere în ceea ce faci, să ai de la ei putere şi ajutor… ” (23 iulie 1990)

16. Ediţia 2006: “… Tinerelule, ţi-am dat două nume: numele proorocului Ilie, pe care-l porţi, şi numele sfântului ierarh Ioan, ca să ai putere în ceea ce faci, să ai de la ei putere şi ajutor. ” (10/23 iulie 1990)

17. Ediţia 1995: “… Adevăr grăiesc că adun deoparte pe cei ce iubesc pe Dumnezeu şi dau foc pământului cu cei ce nu ascultă… ” (29 iulie 1990)

17. Ediţia 2006: “… Adevăr grăiesc că îi adun deoparte pe cei ce iubesc pe Dumnezeu şi dau foc pământului şi la cei ce nu ascultă… ” (16/29 iulie 1990)

18. Ediţia 1995: “…Când am văzut că nu se mai poate face nimic, căci voia conducătorul României să facă nimicire peste poporul Meu şi peste locaşul Meu, gata, i-am rupt piedica vieţii şi l-am scos afară. Aşa voi face cu toţi duşmanii acestei lucrări…” (25 august 1990)

18. Ediţia 2006: “…Când am văzut că nu se mai poate face nimic, căci voia conducătorul României să facă nimicire peste poporul Meu şi peste locaşul Meu şi al cuvântului Meu, gata, i-am rupt piedica vieţii şi l-am scos afară. Aşa voi face cu toţi duşmanii acestei lucrări.” (12/25 august 1990)

19. Ediţia 1995: “ Şi nici un iubitor de foc să nu creadă că nu i se plăteşte cu focul…” (2 septembrie 1990)

19. Ediţia 2006: “ Nici un iubitor de foc ( fumătorii, n.r.) să nu creadă că nu i se plăteşte cu focul.” (20 august/2 septembrie 1990)

20. Ediţia 1995: “…Dar acum, pe timp ce trece, voi lucra cu tactică, să scot fântâna Mea de miere la iveală şi la lumină şi să ospătez din ea pe cei care mai vor şi mai preţuiesc… ” (7 septembrie 1990)

20. Ediţia 2006: “…Pe timp ce trece voi lucra cu dibăcie să scot fântâna Mea de miere la iveală şi la lumină şi să ospătez din ea pe cei care mai vor şi mai preţuiesc. ” (25 august/7 septembrie 1990)

21. Ediţia 1995: “…Cine se ospătează din această fântână, aceia vor fi ai Mei şi în curând vor vedea toţi ce face Dumnezeu cu ei. ” (8 septembrie 1990)

21. Ediţia 2006: “…Cine bea din această fântână, aceia vor fi ai Mei, şi în curând vor vedea toţi ce face Dumnezeu cu ei. ” (26 august/8 septembrie 1990)

22. Ediţia 1995: “…Nu vreau să dau la nimeni din mărul acesta, pentru că nu e copt… să spunem tuturor că nu e nimic, degeaba caută că nu e nimic… ” (8 septembrie 1990)

22. Ediţia 2006: “…Nu vreau să dau la nimeni din mărul acesta, pentru că nu e copt… să spunem tuturor că nu e nimic, că degeaba caută, că nu e nimic. ” (26 august/8 septembrie 1990)

23. Ediţia 1995: “…Şi vine momentul, ca ceea ce am aici, să fie cunoscut , să iasă la lumină, dar pe timp ce trece. O să vină momentul să lucraţi şi să strigaţi fără frică.” (8 septembrie 1990)

23. Ediţia 2006: “…Şi vine vremea pentru ceea ce am aici să fie cunoscut , să iasă la lumină, dar pe timp ce trece. O să vină vremea să lucraţi şi să strigaţi fără frică.” (26 august/8 septembrie 1990)

24. Ediţia 1995: “ Am aici pe cineva de mare preţ, pe cineva care preţuieşte conducerea Mea şi o primeşte cu toată inima.” (8 septembrie 1990)

24. Ediţia 2006: “ Am aici pe cineva de mare preţ, pe cineva care preţuieşte conducerea Mea, lucrarea Mea cu toată inima.” (26 august/8 septembrie 1990)

Textul se referă la arhiereul Irineu. Liderii pucioşi s-au aflat aici în faţa unei misiuni incomode pentru ei: aceea de a corecta o mare minciună. Este adevărat că Irineu a studiat cu mult interes “lucrarea” de la Noul Ierusalim şi chiar a susţinut-o în faţa Sfântului Sinod, dar nu ca s-o promoveze cu forţa, ci doar ca s-o semnaleze, urmând ca întreg Sinodul să analizeze şi să decidă, ceea ce s-a şi întâmplat. Pus în faţa deciziei ferme şi cvasi-unanime de reprobare a “mişcării” de la Pucioasa şi de constituire a unei comisii care să argumenteze cu temeiuri exhaustive această opţiune, arhiereul Irineu s-a supus necondiţionat hotărârii Sinodului. La scurt timp el a constatat că a procedat bine, deoarece după acest moment de cotitură, liderii pucioşi s-au radicalizat şi au devenit mai puţin riguroşi în ascunderea ereziilor lor, pe care au început să le promoveze pe faţă.

De aceea, liderii pucioşi au fost siliţi de realitate ca să opereze în ediţia 2006 corecţia necesară: arhiereul Irineu doar a preţuit “lucrarea” de la Noul Ierusalim o vreme, vremea cercetărilor şi a analizei “fenomenului”, pe când liderii pucioşi îi ascundeau cu abilitate toate aspectele incomode sau de-a dreptul eretice; dar n-a primit “lucrarea” cu toată inima, îndată ce, atunci când s-a lămurit cu cine are de-a face, s-a desolidarizat temeinic şi definitiv de ea, de liderii ei şi de ciracii ei.

25. Ediţia 1995: “ …Cum este icoana picturii unei biserici cu ctitorii care au zidit-o şi care au venit din cer, aşa veţi fi cu ceea ce lucraţi aici, cu mărul cel scump pe care vi l-am dat să-l lucraţi şi să gustaţi din el şi să-l păstraţi ascuns. ” (10 octombrie 1990)

25. Ediţia 2006: “ …Cum este icoana picturii unei biserici cu ctitorii care au zidit-o şi care au venit la cer, aşa veţi fi cu ceea ce lucraţi aici, cu mărul cel scump pe care vi l-am dat să-l lucraţi şi să gustaţi din el şi să-l păstraţi ascuns. ” (27 septembrie/10 octombrie 1990)

26. Ediţia 1995: “ Tot tineretul care e împotrivă şi nu vrea pe conducătorul României pe care-l vrea Dumnezeu, şi acel tineret va plăti vina aceasta cu sângele vărsat. Tot ce grăieşte Dumnezeu se va împlini… ” (28 octombrie 1990)

26. Ediţia 2006: “ …Tot tineretul care e împotrivă şi nu-l vrea pe conducătorul României pe care-l vrea Dumnezeu, acel tineret va plăti cu sângele vărsat vina aceasta. Tot ce grăieşte Dumnezeu se va împlini. ” (15/28 octombrie 1990)

27. Ediţia 1995: “ Am să scutur pământul României de toată pleava lui satan şi am să-l fac curat şi demn. ” (30 decembrie 1990)

27. Ediţia 2006: “ Am să scutur pământul României de toată pleava lui satan şi am să-l fac curat şi vrednic. ” (17/30 decembrie 1990)

…………………………………………………………………

Anca Estera

26 septembrie 2008

…………………………………………………………………

Cartea “Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa ( Partea a LV-a. Texte modificate : Anul 1989 )

Studiu independent despre fenomenul religios NIP

( ”Noul Ierusalim de la Pucioasa” )

“Fiule, să nu pierzi şi să nu uiţi nici

un cuvânt, că de toate vei fi întrebat”

(din “Cuvântul lui Dumnezeu”, 6 februarie 1959)

Anul 1989

1. Ediţia 1995: “ O, tată, tată, şi bisericuţa este sfântă şi curată, dar slujitorii de astăzi, nu mai au teamă, ca să slujească în ea cu inimă şi corp curat. ” (25 martie 1989 )

1. Ediţia 2006: “ O, tată, tată, şi bisericuţa este sfântă şi curată, dar slujitorii de astăzi nu mai au teamă ca să slujească în ea cu inimă şi trup curat. ” (12/25 martie 1989 )

2. Ediţia 1995: “ …Cobor şi Mă aciuez în acest corp, că pământul e murdar, e plin de tină şi de păcat şi, pe timp ce trece, nu mai aveţi unde călca cu piciorul… ” (2 aprilie 1989 )

2. Ediţia 2006: “ …Cobor şi Mă aciuez în acest trup, că pământul e murdar, e plin de tină şi de păcat, şi pe timp ce trece nu mai aveţi unde călca cu piciorul. ” (20 martie/2 aprilie 1989 )

3. Ediţia 1995: “ …Acest corp era să fie de mult plecat, dar i-am pus un căpătâi de viaţă ca să înrolez prin ea ce mai am de înrolat…” (20 aprilie 1989 )

3. Ediţia 2006: “ …Acest trup era să fie de mult plecat, dar i-am pus un căpătâi de viaţă, ca să înrolez prin ea ce mai am de înrolat.” (7/20 aprilie 1989 )

4. Ediţia 1995: “ V-am ocrotit până acum, nu vreau să vă las în cursă, căci cursele ce s-au ivit, sunt periculoase. Anul acesta tată, anul ce vine, vine ceva şi pentru gurile răutăţii şi ale stâmbătăţii. Iată, pentru că ei vor să oprească conducerea Mea cu care vin spre voi, fac prăpăd mare cu cei ce nu Mă lasă să lucrez… ” (23 aprilie 1989 )

4. Ediţia 2006: “ V-am ocrotit până acum. Nu vreau să vă las în cursă, căci cursele ce s-au ivit, sunt grele. Anul acesta tată, anul ce vine, vine ceva şi pentru gurile răutăţii şi ale stâmbătăţii. Iată, pentru că ei vor să pună capăt la conducerea Mea cu care vin spre voi, fac prăpăd mare cu cei ce nu Mă lasă să lucrez. ” (23 aprilie 1989 )

5. Ediţia 1995: “ Aduce mâncare şi băutură şi beau şi mănâncă monahii Mei şi stau cu corpul pe lux şi au uitat că au un jurământ depus lui Dumnezeu.” (15 mai 1989 )

5. Ediţia 2006: “ […] aduce mâncare şi băutură, şi beau şi mănâncă monahii Mei şi stau cu trupul pe lux, şi au uitat că au un jurământ depus lui Dumnezeu.” (2/15 mai 1989 )

6. Ediţia 1995: “ …Se sculase peste bisericuţă cineva, să scoată monahiile din mănăstiri şi iată, i-am dat o suliţă şi l-am dus în pământ…”(21 mai 1989 )

6. Ediţia 2006: “ …Se sculase peste bisericuţă cineva să scoată monahiile din mănăstiri (Iustin patriarhul, n.r.), şi iată, i-am dat o suliţă şi l-am dus în pământ.”(8/21 mai 1989 )

7. Ediţia 1995: “ Am venit şi acum, cum am venit şi înaintea focului, când am trimis trei îngeri de a scos pe Lot.”(26 iulie 1989 )

7. Ediţia 2006: “ Am venit şi acum cum am venit şi înaintea focului când am trimis doi îngeri de l-au scos pe Lot.”(26 iulie 1989 )

Aici, liderii pucioşi şi-au dat cu firma în cap. Dacă lăsau textul cum era la început, nu se prindea nimeni că e vorba de o mică greşeală de fond. La urma urmei, la început au venit la Avraam toate cele trei Persoane ale Sfintei Treimi, despre care Biblia spune că erau fie în chip de îngeri, fie în chip de Oameni ( v. Fac. 18:2). Şi chiar dacă pentru pedepsirea Sodomei s-au deplasat în mod special numai doi dintre Ei ( v. Fac. 18:22), nu se ştie exact unde era al treilea: poate era şi el de faţă, în chip nevăzut, deoarece Acesta, deşi rămăsese în urma celorlalţi doi, pentru o convorbire cu Avraam ( v. Fac. 18:22,33), îndată după acea convorbire a plecat şi El de la Avraam:

“ Şi terminând Domnul de a mai grăi cu Avraam, S-a dus, iar Avraam s-a întors la locul său.” (Fac. 18:22,33)

După plecarea celui de-al treilea înger de la Avraam, Biblia descrie împrejurările în care a fost pedepsită cetatea Sodomei. Unde s-a dus şi unde era atunci cel de-al treilea înger? Biblia nu ne spune, dar e posibil ca, dată fiind importanţa istorică şi morală a evenimentului ce urma să aibă loc (pieirea Sodomei în foc şi pucioasă), El să se fi îndreptat în chip nevăzut pe urmele celorlalţi doi.

Dând o importanţă exagerată acestui amănunt, liderii pucioşi s-au erijat în corectori intransigenţi şi dogmatici ai vorbirii libere a “Dumnezeului de la Pucioasa”.

8. Ediţia 1995: “ ... Feriţi acest cuib şi păstraţi-l. Aici se înalţă rugăciuni către Mine. Mulţi preoţi, îi văd Eu fără curăţenie. Nu pot să preţuiesc slujbele lor, aşa cum preţuiesc rugăciunile de aici. Aici iau rugăciuni din guri curate şi din corpuri curate. A strigat un preot într-o bisericuţă: pică în osânda bisericii cel ce îndrăzneşte să facă rugăciuni separate. O, şi iată ce zic: tu eşti sub osânda bisericii, că tu eşti cum nu trebuie. Tu, după ce slujeşti în biserică, te duci acasă şi te-apuci de distracţie, de băuturică şi de întinare, dar cei pe care-i am în acest acoperământ, slujesc cu mâinile curate, cu inimă curată. Şi-atunci cum să nu preţuiesc ce am aici? O, măi fiilor, păstraţi-Mi cuibul acesta, păstraţi-l acoperit… ”(27 august 1989 )

8. Ediţia 2006: “ ... Feriţi acest cuib şi păstraţi-l, că aici se înalţă rugăciuni către Mine. Mulţi preoţi îi văd Eu fără curăţenie. Nu pot să preţuiesc slujbele lor aşa cum preţuiesc rugăciunile de aici. Aici iau rugăciuni din guri curate şi din trupuri curate.

A strigat un preot într-o bisericuţă: “Pică în osânda bisericii cel ce îndrăzneşte să facă rugăciuni separate”. O, tu care strigi aşa, tu eşti sub osânda bisericii, că tu eşti cum nu trebuie. Tu după ce slujeşti în biserică te duci acasă şi te apuci de petrecere, de băuturică şi de întinare, dar cei pe care-i am în acest acoperământ slujesc cu mâinile curate, cu inimă curată, şi atunci cum să nu preţuiesc ce am aici?

O, fiilor, păstraţi-Mi cuibul acesta, păstraţi-l acoperit. ”(14/27 august 1989 )

9. Ediţia 1995: “ Mergeţi înainte tată cu mare ascundere, cu mare dibăcie, după cum v-am dat învăţătură, că vin şi scormone. Dar să nu vă temeţi. Acum e momentul să-ţi faci groapă în pământ şi acolo să te rogi, că rugăciunea ta, mai ţine pământul. În orice moment greu veţi fi, nu lăsaţi rugăciunea ce v-am dat-o. O, dacă l-aţi vedea pe vrăjmaşul!! E în stare să crape, să buşească, să trăznească în momentul rugăciunii ce o faceţi aici, dar Dumnezeu vă păstrează ascuns, pentru că o preţuieşte.” (4 septembrie 1989 )

9. Ediţia 2006: “ Mergeţi înainte, tată, cu mare ascundere, cu mare dibăcie, după cum v-am dat învăţătură, că vin mulţi şi scormonesc, dar să nu vă temeţi. Acum e vremea să-ţi faci groapă în pământ şi acolo să te rogi, că rugăciunea ta mai ţine pământul.

În orice vreme grea veţi fi, nu lăsaţi rugăciunea ce v-am dat-o. O, dacă l-aţi vedea pe vrăjmaşul! E în stare să crape, să buşească, să trosnească în clipa rugăciunii ce o faceţi aici, dar Dumnezeu v-o păstrează ascuns, pentru că o preţuieşte.” (22 august/4 septembrie 1989 )

9. Ediţia 1995: “ Acest corp Îmi trebuie să ajung cu el până unde vreau Eu să ajung…” (4 septembrie 1989 )

9. Ediţia 2006: “ Acest trup Îmi trebuie să ajung cu el până unde vreau Eu să ajung.” (22 august/4 septembrie 1989 )

10. Ediţia 1995: “ Fără frică, întăriţi rugăciunea cea puternică. Prin ea dispare tot răul.” (12 septembrie 1989 )

10. Ediţia 2006: “ Fără frică întăriţi rugăciunea cea puternică. Prin ea se stinge tot răul.” (22 august/12 septembrie 1989 )

11. Ediţia 1995: “ Dacă nu aş fi acoperit acest locaş, aţi fi picat toţi în mâna vrăjmaşilor. Ţineţi-Mi-l ascuns, să pot coborî aşa cum ştiu Eu.. Doar ai Mei, care ştiu ce lucrez Eu aici, că ceea ce fac Eu cu voi aici, are mare legătură cu cerul… ” (2 octombrie 1989 )

11. Ediţia 2006: “ …Dacă nu aş fi acoperit acest locaş, aţi fi picat toţi în mâna vrăjmaşilor. Ţineţi-Mi-l ascuns, să pot coborî aşa cum ştiu Eu. Doar ai Mei să ştie, cei care ştiu ce lucrez Eu aici, căci ceea ce fac Eu cu voi aici, are mare legătură cu cerul, dar ţineţi tainic lucrul Meu cu voi. ” (19 septembrie/2 octombrie 1989 )

12. Ediţia 1995: “ …Tată, nu poţi să pui mâna pe miere şi să nu bagi în gură. Ori cu împărtăşania, ori cu ţuica. De s-a-nfruptat omul din ea, nu e voie să mai ia Trupul şi Sângele Celui ce s-a ţintuit pe cruce…” (2 octombrie 1989 )

12. Ediţia 2006: “ …Tată, nu poate pune omul mâna pe miere şi să nu bage în gură. Ori cu împărtăşania, ori cu ţuica. De s-a înfruptat omul din ea, nu e voie să mai ia Trupul şi Sângele Celui ce S-a ţintuit pe cruce. Dar cine să-i mai spună preotului şi omului?” (19 septembrie/2 octombrie 1989 )

13. Ediţia 1995: “ Eu i-am trimis cuvântul Meu ca să-l ridic şi să-l menţin, dar el a luat-o pe drumul satanicesc să-Mi facă Mie rău…” (6 octombrie 1989 )

13. Ediţia 2006: “ Eu i-am trimis cuvântul Meu ca să-l ridic şi să-l întăresc, dar el a luat-o pe drumul satanicesc, să-Mi facă Mie rău.” (23 septembrie/6 octombrie 1989 )

14. Ediţia 1995: “ …Unde crede satana că am suflete mai bune, acolo se bagă şi el cu scula care-i vine a se potrivi.” (9 octombrie 1989 )

14. Ediţia 2006: “ …Unde vede satana că am suflete mai bune, acolo se bagă şi el cu scula care-i vine a se potrivi.” (26 septembrie/9 octombrie 1989 )

15. Ediţia 1995: “ Ţineţi candela aprinsă, ca să fie şi inima aprinsă şi ungeţi-vă cu ea, voi şi obiectul cu care plecaţi. De aceea vă învăţ, că nimeni nu vă mai învaţă de bine. Am lăsat preoţii în locul apostolilor, dar lor le e frică de stăpânirea lui anticrist, că şi pe cel ce mai e pe voia Mea, îl contazice…” (29 octombrie 1989 )

15. Ediţia 2006: “ Ţineţi candela aprinsă, ca să fie şi inima aprinsă, şi ungeţi-vă cu ea, voi, şi corăbiuţa cu care plecaţi. De aceea vă învăţ, că nimeni nu vă mai învaţă de bine. Am lăsat preoţii în locul apostolilor, dar lor le e frică de stăpânirea lui antichrist, că şi pe cel ce mai e pe voia Mea, îl atrag.” (16 /29 octombrie 1989 )

Obiectul care este corăbiuţă, este de fapt un autoturism. Ungerea cu untdelemn (şi nu cu candela aprinsă, aşa cum scrie aici) este o practică pe care pucioşii o aplică inclusiv autoturismelor, pe care le ung pe roţi, ca să meargă rotund, şi pe volan, ca să fie feriţi de accidente. Când însă, cu toate aceste precauţii, un autoturism li s-a răsturnat în şanţ, liderii pucioşi au pus vina pe Valy, care era atunci şoferiţă, pe motiv că nu avea voie la volan. De atunci femeilor pucioase li s-a interzis cu desăvârşire să se mai suie la volanul autoturismelor. Bărbaţii pucioşi încă mai au voie, dar sunt mereu ameninţaţi că se vor întoarce în curând (când n-o să mai fie nici benzină, nici curent electric) tot la cai, la căruţă şi la teleguţă.

16. Ediţia 1995: “ Ceea ce lucrez Eu aici, este întocmit de Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt împreună cu tot cerul Său, ca să dea Dumnezeu deoparte o mână de bun al său.” (6 noiembrie 1989 )

16. Ediţia 2006: “ Ceea ce lucrez Eu aici, este întocmit de Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt împreună cu tot cerul Său, ca să pună Dumnezeu deoparte o mână de bun al său.” (24 octombrie/6 noiembrie 1989 )

17. Ediţia 1995: “ …Tată, Dumnezeu vede ce-a întins satana cu oamenii lui pentru copilaşii Mei.” (22 noiembrie 1989 )

17. Ediţia 2006: “ …Tată, Dumnezeu vede ce cursă a întins satana cu oamenii lui pentru copilaşii Mei.” (9/22 noiembrie 1989 )

18. Ediţia 1995: “ V-am spus că M-am umplut de venin până la refuz. A sosit momentul să vedeţi că n-a minţit Dumnezeu.” (24 decembrie 1989 )

18. Ediţia 2006: “ V-am spus că M-am umplut de venin până peste pahar. A sosit clipa să vedeţi că n-a minţit Dumnezeu.” (11/24 decembrie 1989 )

19. Ediţia 1995: “ Am văzut cursele întinse pentru ca iubitorii Mei să fie prinşi, dar Eu, Domnul, am oprit pasul tuturor şi v-am dat cuvânt să staţi cuminţi şi să înteţiţi rugăciunea şi iată, am întors roata invers ca să cadă în groapă cei ce au săpat groapa. Vă pusese cursă. Românie, Românie, ţara Mea sfântă şi iubită, ce te copleşise, ce te păcălise.” (25 decembrie 1989 )

19. Ediţia 2006: “ Am văzut cursele întinse pentru ca iubitorii Mei să fie prinşi, dar Eu, Domnul, am oprit pasul tuturor şi v-am dat cuvânt să staţi cuminţi şi să înteţiţi rugăciunea, şi iată, am întors roata, ca să cadă în groapă cei ce au săpat groapa. Vă puseseră cursă.

…Românie, Românie, ţara Mea sfântă şi iubită! Ce te copleşise! Ce te păcălise!” (12/25 decembrie 1989 )

20. Ediţia 1995: “ Şi va veni momentul să nu vă mai pitiţi cu lucrarea Mea…” (27 decembrie 1989 )

20. Ediţia 2006: “ Şi va veni vremea să nu vă mai pitiţi cu lucrarea Mea.” (14/27 decembrie 1989 )

…………………………………………………………………

Anca Estera

22 septembrie 2008

…………………………………………………………………

]]> http://inrandculumea.wordpress.com/?p=177 Thu, 18 Sep 2008 10:41:10 +0000 calinbiris http://inrandculumea.pl.wordpress.com/2008/09/18/schimb-de-atitutine/ Tocmai ascultam Personal Power de Tony Robbins unde explica foarte simplu ce poti face să îţi schimbi atitudinea faţă de tine şi de ceea ce îţi doreşti, prin a activa direct asupra emoţiilor.

El explică cum poţi face acest lucru prin simpla acţiune asupra limbajul trupului, şi asupra lucrurilor înspre care ne concentrăm atenţia.

Limbajul trupului

Dacă te-aş întreba cum se simte orice om de pe stradă, în funcţie de ce îţi transmite prin modul în care se mişcă, prim statura corpului, prin felul în care gesticulează şi vorbeşte, crezi că ai putea să îmi răspunzi?

- cheia modificării atitudinii : gîndeşte-te la momentele când te-ai simţit învingător, plin de succes, fericit, împlinit, plin de viaţă, entuziasmat... şi imagineazăţi felul în care te prezentai în exterior. Încearcă să repeţi aceiaşi statura, acelaşi ritm al respiraţiei, aceleaşi gesturi, de fiecare dată când vrei să îţi modelezi atitudinea înspre ceea ce crezi că e important pentru tine

Concentrare :

În subconştient, lucurile înspre care ne îndreptăm atenţia, tind să ne transforme atitudinea (fie în bine sau rău).

încearcă să te concentrezi la toate lucrurile neplăcute din viaţa ta acum, şi accentuează ce simţi tu pentru ele... încet vei deveni trist(ă) şi tristeţea va ghida gândirea înspre o direcţie ce nu o doreşti

- cheia modificării atitudinii : puneţi întrebările potrivite. Mecanismul gândirii e format pe întrebări şi răspunsuri. Dacă îţi vei pune întrebările potrivite, îţi vei concentra atenţia înspre a căuta răspunsrile potrivite.

Sunt două lucruri simple, la care poţi lucra zi de zi. Poţi începe acum.

Statura ta exprimă felul în care simţi acum?

Ce poţi schimba?

Inspre ce vreau să îmi direcţionez atenţia?

Ce este important pentru mine?

Ce este important pentru cei din jurul meu?

Cu ce pot să mă ajut pe mine?

Cu ce pot să ajut pe ceilalţi?

Acest post conţine nimic personal, m-am notificat. Sper să nu se mai repete :D

Mult succes !

Sa fii ECO e trendy! Iti prezentam un ritual de frumusete ecologic ce va aduce beneficii atat tie, cat si planetei.

Par

• Pentru un par matasos si stralucitor, amesteca doua linguri de otet de mere, o ceasca de apa si sucul de la o jumatate de lamaie. Aplica pe tot parul si clateste;

• E important totodata sa-ti hidratezi si scalpul, iar lotiunea potrivita se poate obtine din trei lingurite de miere si ½ l de apa calda. Maseaza si clateste!

Corp

• Exfoliaza-ti trupul cu un "scrub de casa", facut din ½ ceasca de ulei de masline sau floarea-soarelui si tot atita zahar brun, plus zeama de la o jumatate de portocala;

• Pielea aspra de pe coate, genunchi sau calciie poate fi indeparatata masind zonele cu cealalta jumatate de portocala, aplicind, apoi, exfoliantul preparat de tine.

Ten

• Pentru tenul uscat si normal, iti poti prepara o masca din miere simpla sau combinata cu galbenus, smantana sau ulei de masline, sau cu papaya, ananas si ou;

• Tenul gras are nevoie de masti pe baza de argila (cu zeama de lamiie, apa, zeama de castraveti si albus) sau drojdie de bere (cu lamiie, portocale sau miere si alte fructe).

Citeste in original acest articol din Cosmopolitan

Noul Ierusalim (Misterele Pucioasei, cap.LXVIII)

Cartea “Cuvântul lui Dumnezeu” de la Pucioasa ( Partea a LI-a. Texte modificate : Anul 1988 )

Studiu independent despre fenomenul religios NIP

( ”Noul Ierusalim de la Pucioasa” )

“Fiule, să nu pierzi şi să nu uiţi nici

un cuvânt, că de toate vei fi întrebat”

(din “Cuvântul lui Dumnezeu”, 6 februarie 1959)