- Kapeć

- Kapeć

- Kapeć

"Ach, zbyt wiele jest głębi dla wszystkich pustelników. Dlatego tak tęsknią do przyjaciela i jego wyżyn"

"Nasza wiara w innych zdradza, w co chcielibyśmy uwierzyć w sobie. Nasza tęsknota do przyjaciela jest naszym zdrajcą"

"I często miłością chce się przeskoczyć zawiść. I często dotykamy boleśnie, czynimy sobie wroga, aby ukryć, iż samych nas można dotknąć.

Bądź przynajmniej swoim wrogiem - tak mówi głęboka cześć, która nie waży się prosić o przyjaźń.

Jeśli chce się mieć przyjaciela, trzeba też chcieć prowadzić o niego wojnę; aby zaś prowadzić wojnę, trzeba umieć być wrogiem.

Trzeba umieć nawet  w przyjacielu uszanować wrog. Czy potrafisz, podchodząc blisko do przyjaciela, nie przechodzić na jego stronę?

W przyjacielu swym winno się mieć najlepszego wroga. Najbliższy sercem winieneś mu być, kiedy mu się sprzeciwiasz.

Czy wobec przyjaciela chcesz być nieodziany? Czy ma być zaszczytem dla niego, że objawisz mu się takim, jakim jesteś? Ależ on pośle cię za to do diabła!

Kto nie czyni z siebie tajemnicy, oburza: jakże wielki macie powód, by lękać się nagości! O tak, tylko jako bogowie moglibyście wstydzić się swoich szat!

Nigdy nie zdołasz dość pięknie wystroić się  dla swego przyjaciela, albowiem masz mu być strzałą i tęsknotą za nadczłowiekiem"

"W domysłach i umiejętności milczenia przyjaciel winien by mistrzem; nie wszystko chciej wiedzieć. Twoje sny niechaj ci zdradzą, co przyjaciel czyni na jawie.

Domysłem niechaj będzie twoje współczucie, abyś wpierw dowiedział się, czy twój przyjaciel pragnie współczucia. A może miłuje on w tobie niezłomny wzrok i spojrzenie wieczności"

"Czyś jest czystym powietrzem i samotnością, chlebem i lekarstwem dla twego przyjaciela? Niejeden nie potrafi sam siebie wybawić z oków, a jednak jest wybawcą przyjaciela"

"Jesteś niewolnikiem? Nie możesz więc być przyjacielem. Jesteś tyranem? Nie możesz więc mieć przyjaciół.

Nazbyt długo krył się w niewieście niewolnik i tyran. Dlatego niewiasta nie jest zdolna do przyjaźni; zna tylko miłość.

W miłości niewieściej jest niesprawiedliwość i zaślepienie co do wszystkiego, czego ona nie miłuje. A nawet w świadomej miłości niewieściej ciągle jeszcze jest napaść i błyskawica i noc obok światła"

"O, to ubóstwo wasze, mężczyźni, i skąpstwo duszy! Ile wy dajecie przyjacielowi, tyle ja dam nawet mojemu wrogowi, wcale nie ubożejąc.

Istnieje koleżeństwo; niechaj zaistnieje przyjaźń!"

To rzekł Zaratustra.

Cogito ergo sum  Kartezjusz ("Myślę, więc jestem")

Ot, proste zdanie, a można je tak wspaniale interpretować, na mnóstwo sposobów. I każdy będzie sensowny.

Zacznijmy od rozwinięcia tego ciągu myślowego tak  jak to tłumaczył Descartes. Wątpię we wszystko, niczego nie mogę być pewny. Ale skoro wątpię, to myślę. A skoro myślę, to muszę być. W związku z tym jedyne, czego mogę być pewny, to Ja.

I do tego momentu zgadzam się z Kartezjuszem. Ale potem jest most kartezjański (o tym było w innym moim wpisie). Wiadomo, nie zgadzam się.

Jedyne, czego mogę być pewna, to Ja. Nie oznacza to jednak, że muszę wiedzieć, czym to Ja jest. Mogę być pewna tylko istnienia siebie.

Dla mnie cogito ergo sum ma dwa znaczenia. Pierwsze, ontologiczne znaczenie to to, które jest rozważane w każdym podręczniku. Notabene, zawsze mi się to kojarzy z "Matriksem" xD

Jest też drugie, takie moje własne. Niczego nie możemy być pewni, ale w sensie... hm, antropologicznym? Świat zewnętrzny znamy jedynie przez nasze zmysły. W tym ludzi. Nie możemy być pewni, jacy są inni, ponieważ ich nie znamy. Co wiemy o innych ludziach? Opowiadania, relacje, dzieła. I ich zachowania, gdy przebywamy w ich towarzystwie. Jednak są to informacje częściowe: przecież nigdy nie przebywamy z kimś cały czas, nie widzimy go w każdej minucie życia. Co ważniejsze: nie znamy jego myśli. Obraz drugiego człowieka nigdy nie będzie pełny, bo nigdy nie poznamy jego myśli.

Czy cogito ergo sum jest negacją wszelkich wartości, praw i aksjomatów? Nie. My tylko poddajemy w wątpliwość, co nie oznacza, że z góry  musimy założyć, że wszystko jest kłamstwem i nieprawdą. Bo wtedy wszystko by się wyjaśniło, prawda? ;)

fragm. książki A. Miller, w "Newsweek"

Wiktor Pielewin, "Empire V" [fragment z Newsweeka]

(porównanie seksu do wyborów w Rosji)

Sebastian LEITNER autor książki "So lernt man lernen" ("Tak uczy się uczyć")

- Kapeć

Kobieta o tym imieniu jest wszechstronna, wykształcona, pracowita o szerokich zainteresowaniach, chętnie studiuje i pogłębia swoją wiedzę. Nierzadko osiąga tytuły naukowe. Ciągle pragnie dojść do sedna sprawy, jest dociekliwa. Nie umie jednak pracować systematycznie, co nie przysparza jej dobrej sławy, - twierdząc, że w bałaganie też tkwi metoda która prowadzi do sukcesu. Osoba ta jest mila, zmysłowa, towarzyska, lubi być otaczana przez adoratorów. W miłości niestała, w małżeństwie konkretna i nie przewrotna, - kocha rodzinę, nie przywiązuje się zanadto do ogniska domowego. Posiada uzdolnienia przywódcze, chętnie kieruje grupą mężczyzn.

[absolutna prawda!]

    Arystoteles, Państwo

    Od dawna już powtarzam, że człowiek jest zwierzęciem stadnym ^^

    Warto zauważyć, że w sumie Nietzsche mówił coś podobnego. Ale o tym dokończę, jak skończę go czytać. Najlepiej obydwu. Od czego są ferie? ^^ Po raz kolejny zauważam, że Nietzsche w wielu miejscach czerpie właśnie z Arystotelesa. Spójrzmy chociażby na ich podział społeczeństwa: na panów i niewolników. Chociaż akurat tu występują pewne znaczące różnice... Ale o tym naprawdę potem ^^

- Kapeć

Pink Floyd - High Hopes *

* Dla Gwiazdy, bo nie wiedziała ;-)

"A i ten nawet, który z was najmądrzejszy, i tak tylko dwójistotą jest i hybrydą rośliny i upiora. Ale czyć każę wam stać się upiorami bądź roślinami?"

F. Nietzsche, To rzekł Zaratustra.

    Ależ tak. Człowiek jest taką "dwójistotą". I nie może się pozbyć obydwu swych natur... tych biologicznej i duchowej (szeroko rozumianej). Obydwie istnieją w człowieku, dają o sobie znać... Czasami współgrają ze sobą, czasami - wręcz przeciwnie. I zwykły człowiek nie może się wyzbyć swej zwierzęcości na rzecz nadczłowieczeństwa, nawet jeśli tego pragnie z całych sił. I nie może się pozbyć pewnej dozy... duchowości. Jeju, my to lubimy sobie komplikować życie, prawda? ;)

Niedola jest akuszerką geniuszu.

Cztery nieprzyjazne gazety są groźniejsze od tysiąca bagnetów.

Dla moich Polaków nie ma rzeczy niemożliwych.

Nie polityka powinna rządzić ludźmi, lecz ludzie polityką.

Ludzie na wojnie są niczym, jeden człowiek jest wszystkim.

 Obawiać się trzeba nie tych, co mają inne zdanie, lecz tych, co mają inne zdanie, lecz są zbyt tchórzliwi, by je wypowiedzieć.

Armia baranów, której przewodzi lew, jest silniejsza od armii lwów prowadzonej przez barana.

W polityce głupota nie stanowi przeszkody. (jakieś skojarzenia?)

Kradzież nie istnieje, za wszystko się płaci.

Oprócz całej swojej wspaniałości także słońce posiada swoje plamy.

Kiedy ludzie przestają narzekać, przestają myśleć. (znam wyjątki, gdzie ludzie i narzekając nie myślą)

Cierpienie wymaga więcej odwagi niż śmierć.

Opinia publiczna to dziwka.

Z tym większym zapałem pragniemy kobietę, im bardziej niemożliwa czy trudna jest do osiągnięcia.

Są tylko dwie rzeczy, które jednoczą ludzi: strach i interes.

Ludzie genialni są jak meteory. Ich przeznaczeniem jest, by spalając się, przydali blasku epoce, w której żyją.

Żeby prowadzić wojnę potrzeba trzech rzeczy: pieniędzy, pieniędzy i pieniędzy.

Wojna jest lepsza niż nietrwały pokój.

Tylko prawda obraża.

Ustępować w pewnych sprawach jest często najlepszą polityką.

Głupiec jest jednak z czegoś zadowolony: zawsze jest zadowolony z siebie

Na tym świecie istnieje tylko jedna alternatywa: rozkazywać albo słuchać. (hm... Nietzsche chyba twierdził coś podobnego...)

To więcej niż zbrodnia, to błąd.

Uznanie związku małżeńskiego za nierozerwalny to prowokacja do zbrodni.

Jedyne zwycięstwo wobec miłości to ucieczka.

Słabość władzy najwyższej jest najgorszym nieszczęściem ludów.

Entuzjazm to delirium rozumu.

Bóg stoi po stronie liczniejszych batalionów.

Cóż to jest tron? Kawałek drewna pokryty aksamitem.

Jakże wielu naprawdę mądrych ludzi zachowuje się po dziecinnemu i to po kilka razy dziennie.

Tam, gdzie rząd jest słaby, rządzi armia.  (w Polsce - CBA?)

Sukces nie jest dowodem, a jeszcze mniej uzasadnieniem.

Umysł ludzki ma szczególny pociąg do przesady.

Historia to uzgodniony zestaw kłamstw.

Politykę wszystkich mocarstw określa ich położenie geograficzne.

Policja więcej wymyśla, niż odkrywa.

[O szampanie:] Zwyciężając zasługujesz na niego, ponosząc klęskę potrzebujesz go. (pierwsze skojarzenie: sesja)

Od świetności do śmieszności jest tylko jeden krok.

Wielka polityka to tylko zdrowy rozsądek zastosowany do wielkich rzeczy.

Miłość ludzi nie poddaje się władzy bagnetów.

Za brawurę nie płaci się pieniędzmi.

W systemie wszechświata nic nie jest zdane na los przypadku, w systemie społecznym - nic nie powinno zależeć od kaprysów jednostek.

Kto umie schlebiać, umie również rzucać potwarz.

Największe zwycięstwo nad kobietą to uciec od niej.

Potomność powinna sądzić ludzi i rządy tylko w świetle ich czasów i okoliczności, w jakich przyszło im działać.

Można wybaczyć zasługi, nie wolno przebaczać intryg.

Są tylko dwie siły na świecie: miecz i rozum; na dłuższą metę miecz zawsze ulega rozumowi.

Rządy dotrzymują słowa tylko wtedy, gdy są do tego zmuszone lub gdy jest to dla nich korzystne.

Głowa - oto właściwe miejsce dla serca męża stanu.

Człowiek nie ma przyjaciół. Przyjaciół ma tylko powodzenie.

Uczeni i osły do środka!